昭通21家农业企业亮相农博会

」「軍隊手牒」是舊日本軍隊的遺風，是士官兵入伍之後一人一本的手冊，不只是軍人身分證，也包含服役經歷和相關須知。

例如觸地印是源自釋尊開悟前，受到魔王誘惑時，以右手碰觸地面呼喚大地女神擊退魔王的故事（不妨翻回P.139，看看降魔成道的浮雕中，釋尊確實手結觸地印）。許多卒塔婆在完工後，會以最初的建築物為核心，不斷增建，稱為「增擴」。

所謂的卒塔婆，本來是王族或貴族的墳墓，在半球狀的土丘上插著陽傘，其後演變成安置釋尊遺骨或其代替品舍利子，用於禮拜的紀念建築。東南亞的泰國，也有在卒塔婆中發現舍利容器的案例，但大多都是收納於卒塔婆正下方基壇內部的地下室。有兩個看法可以佐證婆羅浮屠就是卒塔婆。基壇上設有7層平台，最上壇則有座八角平面的佛堂。第一個是，婆羅浮屠的九層平台有如卒塔婆的台座，位於最上方的中央卒塔婆才是卒塔婆的本體。

第一座是位於奈良東大寺南方1.7公里處的「頭塔」，估計為西元760年動工，並在767年完工。另一種看法是，整座婆羅浮屠是一座巨大的卒塔婆。嘗試也畢竟只是嘗試——仍然沒有廣泛的實踐。

因此教師多著重於「如何在課堂上引起學生動機」，而出現了搞笑卻又不實際的舉例，或是如同演講、表演般的教學。既然要培養學生「能夠將知識運用在現實生活中，並解決真實問題」的能力，過去的「填鴨式」教學肯定行不通。十二年國教下的「核心素養」是什麼意思？ 根據108課綱資訊網，所謂的「核心素養」代表「一個人為適應現在生活和面對未來挑戰，所應具備的知識、能力、態度」。也就是說在學習的過程中，學生不再死記、死背冷冰冰的知識，而是要透過與生活情境有連結的學習方式進行學習，並在未來能夠將所學運用在真實情境當中。

不論是教育現場仍然無法適應素養教學，或是大學端與高中端對於學習歷程檔案的資訊銜接不對稱，這些現象都再再顯示了十二年國教之下學生處境及教師角色的兩難。文：陳冠玟 隨著時代的發展以及社會的變遷，「十二年國民基本教育」的政策開始推動。

為什麼現場教師費盡心力設計課程，仍然缺乏「素養」？為什麼學生仍然想睡覺？學生與教師分別在十二年國教之下面臨什麼樣的窘境及兩難？ 十二年國教下學生窘境與教師角色的兩難 在不同的教學方法之下，學生仍然沒有動機參與課堂，顯示了學生在教育制度下的窘境及教師角色的兩難。素養又可以分成「功能性素養」及「共通性能力」（符碧真，2018）。像是有位高中教師其教學具有律動性，能夠透過自身的專業形象、連綿不絕的精彩講授、舉搞笑的例子來引起學生注意，或是透過加分的方式鼓勵學生發言。然而，啟發畢竟只是帶來了新的領悟。

觀察到這裡，最令筆者驚訝的是教室旁邊竟貼著「上課不要睡覺」的標語。也就是說學生不能再像過去一樣機械式的學習，而是要透過108課綱的內容進一步將所學知識應用在現實生活當中。然而，素養的概念似乎還是很模糊。Photo Credit: 中央社 可以看出在十二年國教的素養概念之下，為了使學生的學習更真材實料、培養更多元的知識與能力，教學現場也跳脫了以往的「直接教學法」，轉向嘗試各種不同的學習方式及教學法，希望學生不再只是死記冷冰冰的課本與知識，而是與生活有所連結。

進一步言之，選擇題的選項與題目之間很多時候是同時具有相關性及因果關係的，也很難單靠題目本身或基礎知識就判斷出因果關係與相關性的大小，因此每個選項都有可能會是正確答案。然而在這樣的情況之下，仍然要逼迫同學選擇出「正確」的答案，不免讓人懷疑素養教育是否無法與現今社會的主流篩選機制相容，也進一步造成學生較在乎成績，而非自己學到多少、能夠應用多少。

而在十二年國教所強調的素養之下，教學現場出現了許多新嘗試，像是以學生為中心的「經驗學習法」，強調應以學生的生活經驗為主，並帶著學生充分體驗生活、累積經驗，以進行學習。教學現場的觀察——教室標語「上課不要睡覺」 在師培訓練的過程中，筆者進行了許多教學的現場觀摩，筆者看見了不同教師之間不同的教學特色。

然而隨著政策的推動，社會開始關注到教育現場產生的亂象。而另一位教師則具有平穩性，教學雖然沒有爆點，但知識量仍然豐富，也會適當的與學生聊天、引起學生動機。功能性素養指將學科知識運用到生活情境當中的能力，例如：學生如何透過物理當中的折射原理進行捕魚。在這樣的教學之下，學生鮮少有實際操作、討論、應用的機會，大多透過聽台上教師的教學來進行學習。學生在教育制度下有何窘境呢？十二年國教強調「知識的應用」、「探究能力」、「系統思考的能力」等素養，但是主要的升學管道考試仍然以「非黑即白」的選擇題為主，造成「素養」與「考題」之間相互矛盾，使學生仍然以主流的考試方式為準備方向，忽略了素養教育。為了要培養學生這項能力，教學現場會開始嘗試更多元的教學方法。

過去教師的教學方式多為最簡潔的「直接教學法」，直接教學法以教師為中心，由教師進行課程設計、安排，以及教師直接將訊息傳遞給學生很多不喜歡學習的孩子們會表示：「自己已經很努力，怎麼爸爸／媽媽都不滿意」。

在此我提出三個協助孩子熱愛學習，克服排斥學習的三個方法： 1. 信心的建立——不要替孩子訂定學習目標 很多時候孩子為了符合父母的期望，就會「壓抑」自己的情緒。這樣的寓教於樂方式，可以讓孩子們在團體中學到「合作」與「合群」，這是對於組織相當重要的部分。

如果這樣的幼嬰學習課程是父母希望與嬰兒有互動時間，其實是很好的出發點。3. 好奇心的建立——好奇心是探索與創造 「好奇心」其實不是胡思亂想，也不是天南地北的想像。

有些讀書傑出的父母，看到孩子進步速度太慢，會有恨鐵不成鋼的感受，有時候甚至會對孩子生氣的怒責，這樣的情形就讓孩子本來還對讀書有些興趣，就忽然產生強烈的反彈。根據加拿大新聞《The star》去（2021）年8月的報導，這當中的「好奇心」教育主旨，是以西港為基礎的每週計劃自，專注於戶外教學、以遊戲為基礎、以兒童為中心的學習。好奇心其實是一種把「探索事物」轉化為「創造突破」的能力。有的孩子甚至會產生排斥上課或翹課。

有些父母害怕孩子們在學校參與樂團、社團。但是，教育孩子凡事一步一腳印的過程，很多父母也琢磨著到底應該如何做？ 世界上許多父母都深怕孩子輸在起跑點，很多學習課程竟然是由嬰兒開始。

很多時候父母希望孩子全方面成材，因此很怕孩子沈迷於其它非學科的學習。孩子們每一週或者隔幾週就到大自然，以「遊戲」為主，來學習各類科目。

因為孩子的內在壓力在於感到無法符合父母期待，因此部分孩子在學習上會選擇自我放棄。這系列戶外教育的主旨在於強調孩子的信心（confidence）、領導（leadership）、好奇心（curiosity）。

當時我觀察我的孩子在中學的「戶外領導力課程」，當中有遊戲拼字，文字組合等項目，也有英文演講等接力。其實並不是每一個孩子的學習都能夠在短期看到效應。不只如此，部分孩子開始會以言語頂撞父母，部分孩子會選擇冷戰沈默。這也就是為什麼現在加拿大的教育在學科教育方面避免出現填鴨式教學，並且注重「戶外教學」。

這樣的行為持續產生就會影響孩子的自信心。但是，殊不知目前教育方針，反而是鼓勵孩子們多參與學校社團。

因為當父母不把孩子的學習目標設定的過高，就能夠讓孩子以自己學習的速度來學習。這樣的步驟，其實是我在教育三個孩子的過程當中相當注重的部分，因為這樣的過程，我的三個孩子們無論是對於課本知識還是課外知識，都會在心中「提出問題」與「解決問題」。

2. 領導力的建立——不要讓孩子跟隨學習潮流 對於「領導力」這三個字，有很多家長乍看之下，會覺得這好像是要訓練孩子成為「群體之首」。凡事都有定時，在世上一切的事物都不可能一蹴而就。